¿POSIBLE 3ª GUERRA MUNDIAL? EVÍTELO

(Texto argumentativo sobre http://www.rtve.es/noticias/20141024/ucrania-niega-rotundamente-ejercito-haya-usado-bombas-racimo/1034922.shtml)

            En Ucrania llevan ya meses y meses en guerra civil, entre los prorusos (como indica la palabra los que se sientes rusos) y los ucranianos. Esto ha llegado en muchas ocasiones a sembrar el miedo y la inseguridad en diferentes puntos del mapa de Europa. Un ejemplo podría ser el derribo a un avión malasio en julio de este año, o con los cortes del suministro de gas que han podido llegar a producirse (hay que recordar que Ucrania está en el medio del sistema de gaseoductos).

         Es posible que esta reyerta, a pesar de que muchos estén en contra, de verdad traiga consecuencias mucho más graves. Ya lo dijo, con mucha razón, en su día el físico alemán Albert Einstein: "No sé con qué armas se librará la 3ª Guerra Mundial, lo que sí sé es que la 4ª será con palos y piedras (como en la prehistoria)." Siguiendo lo que dijo el germano, los próximos en pelear, al apenas quedar humanos, serían neanderthales, todo ello en un lugar ostil y posiblemente radioactivo.

         

               Este poder tan destructivo al que es capaz de llegar la bestia humana lo pudimos también ver en los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki, en el año 1937 en Gernika o en el holocausto judío. Sobre esto también habló unos cuantos años atrás George Marshall, diciendo lo siguiente: "La única manera de acabar victorioso en una guerra es evitándola." ¿Qué ocurre, que sólo sabemos utilizar las armas a la hora de resolver conflictos de estas dimensiones? Ni que estuviéramos en la Edad de Piedra. En muchas ocasiones (como tratados, decretos, etc.) el diálogo ha sido nuestro mejor arma, la violencia y las armas nos han llevado (o por lo menos a un bando del conflicto) a la desgracia humana donde hemos mostrado nuestra peor cara.

              Finalmente y como conclusión, a este paso nunca aprenderemos bien a convivir. Llegaremos a un punto que nos exterminaremos; será entonces cuando (espero) nos daremos cuenta de lo inútil que es resolver los problemas y conflictos que tenemos a la fuerza. ¿Puedes imaginarte esa 4ª Guerra Mundial? ¿Por qué no intentamos que ni siquiera salte la 3ª? "Paz para el amor y para la causa" como escribió el bilbaíno Blas de Otero en Pido la paz y la palabra.

GENÉTICA: "PARA GUSTOS LOS COLORES"

          Se puede decir que la genética es una de las bases más importantes de la célula ya que gracias a ella se consiguen todos los rasgos físicos. La genética es de gran ayuda y lo será siempre para la ciencia. A continuación, para mejor entendimiento de la teoría estudiada en el temario anterior, tenemos dos ejemplos de rasgos como resultado de esta rama de la biología:

        El tigre golden tabby, también llamado tigre de fresa, es un félido con una variación de color causada por un gen recesivo: relación entre varios alelos de un mismo gen, en el que uno enmascara el fenotipo de otro alelo en la posición en un cromosoma X o Y, según sea macho o hembra el portador. El gen causante de este anaranjado color es el que tiene por acción marcar las bandas de la piel.

Al igual que las panteras negras o los leones blancos se trata simplemente de un color diferente; es decir, no es una especie diferente (a pesar de esta tonalidad el felino, en este caso el golden tabby, sigue siendo del género phantera tigris) como mucha gente piensa cuando ve estos animales. El gen causante de este anaranjado color es el relacionado con las bandas de la piel (que por ejemplo en los tigres normales serían negras y un naranja más oscuro).

          Por otro lado encontramos al ligre, animal híbrido que se consigue juntando un león y una tigresa. En el caso de que se juntaran leones y tigres blancos los cachorros, debido a la herencia genética también nacerían blancos, pero esto sólo se ha visto en un zoológico. Este animal al reproducirse no tendría cachorros; es decir, es estéril. ¿Por qué ocurre esto? Pues bien los leones tienen 32 cromosomas y los tigres tienen 34; y para reproducirse se usan la mitad (para un mejor entendimiento). Por lo que como resultado de ello los ligres tienen 33, y al ser número impar no puede dividirse entre dos. Ocure algo similar en otros animales híbridos como las mulas o los perro-lobo.

JSJ - "Genética como estereotipo"

DESARROLLO DE ANDRÉS HURTADO EN LA 1ª PARTE:

        Nuestro protagonista empieza los estudios de medicina en la escuela de arquitectura, donde desde el primer día, siente una sensación negativa de superioridad; no veía al resto de compañeros tan formados como él: "aquellos estudiantes no eran arquitectos de porvenir, sino futuros médicos y farmacéuticos". El mismo día de comienzo, se encontró con un viejo amigo, Julio Aracil, y conoció también a Montaner (compañero con el que no se llevaba muy bien, puesto que no compartía la misma ideología política).

          En cuanto a su familia, tenía frecuentes enfrentamientos con el padre ya que era conservador y el hijo (al igual que Pío Baroja) republicano. La madre, fallecida, le había inculcado religión, pero a medida que pasaba el tiempo y tras una decepción en la primera confesión, perdió su creencia. En lo que a los hermanos se refiere tenía 4, con el que mejor se llevaba era Luisito y poco a poco fue cogiendo cariño a Margarita. Y por último su tío Iturrioz que le aconsejaba mucho.

          Tras un verano leyendo libros de medicina y asistiendo a espectáculos en el parque de El Retiro, comenzaron las clases con un profesor especial, Letamendi. Según Hurtado ese maestro no tenía más que palabrería y chorradas que contar. De esta experiencia se llevó otra decepción. Por ello, Hurtado se interesó por la filosofía, sobre todo de Schopenhauer (negativismo).

         La vida le estaba enseñando su peor cara cuando fueron a un cursillo al hospital San Juan de Dios, y el médico de la sala, era un cruel señor que maltrataba a los enfermos. Andrés se fue del curso de San Juan de Dios por la arrogancia y crueldad del médico.

         El protagonista capítulo a capítulo va adquiriendo un desarrollo negativo (de ese negativismo de Schopenhauer dicho anteriormente) a causa de todas las decepciones con las que se encuentra. Una de las más importantes, en mi opinión, es cuando descubre y su tío Iturrioz adivinó que no tenía vocación para la medicina, y el narrador, capítulo a capítulo, se ocupa de dejarlo con constancia: el protagonista quiere estudiar medicina para descifrar el sentido de la vida y de la muerte, algo imposible a todas luces; algo propio de la facultad de filosofía, teología...
        Por otra parte, su vocación médica no es la motivación económica como sería la de instalar una consulta privada; no hay que olvidar que la medicina de aquella época no era un derecho para las clases que no podían pagar consulta, sino un impulso de caridad. Pero la caridad brilla por su ausencia en el hospital San Juan de Dios donde los médicos son sádicos que gozan con hacer sufrir a las mujeres desgraciadas allí internadas.

      En conclusión, en la 1ª parte le queda claro al lector, que la medicina no va a satisfacer su curiosidad intelectual ni sus ansias de buscar sentido a una vida absurda. Su contexto familiar tampoco va a ser propicio para que se desarrolle como persona. Finalmente, su círculo de amistades no hacen más que subrayar la idea de que la existencia es una cuestión de supervivencia. Dado que él es un inconformista y se pregunta por el sentido del dolor humano que tan bien conoce obtenemos un personaje abocado a la destrucción.